字源演变
说文解字
“䐵”huáng，会意字，异体字作“夤、胶”，从交从月，“䐵”字最早见于商朝甲骨文。月，与月球有关；交，人的身体。造字本义：后身（腰）。
备注：
卜辞中常见“疒”与身体部位相连的形式，如“疒口、疒耳、疒自（鼻）、疒肘、疒肱、疒舌、疒齒、疒止（趾）、疒目、疒首、疒疋（足）、疒冎（骨）、疒身、疒䐵”等，指身体某部位的疾病，故“䐵”字应指身体的某一部位。
展开剩余86%在《甲骨文校释总集》中，编者将“䐵”字释作“胶”，但事实上，甲骨卜辞中，被释作“交”的字皆为“矢”，而真正可以被释作“交”的字并未流传至西周。呈双腿交叉状的人形字符目前最早见于西周晚期金文，字形上可隶定作“交”，与古今义同，即为流传至今的“交”字。正是因为“矢、黄、寅”在创造之初的细微差别，才导致难以辨识，使得原本应被隶定作“交”的字，反而被后世“创造”，并重新定义了。所以，“䐵”字可以被视作“胶”，但此“交”非彼“交”。
“身、孕”描绘的是侧立人的状态，“䐵”中的人形字符可以理解作正立的“身”，可以被隶定作“交”，但与“交”的古今义皆不同。笔者认为，“身”字已包括身前诸多部位，故这个人形字符与“月”会意，会以“后腰”之义较为合理。西周时期“䐵”字并未承袭商朝字形，而是将人形符号讹作“寅”，“月”字符移到顶部，最终写作“夤”，西周至秦汉期间的字形承袭西周字形。
在《甲骨文校释总集》中，编者将“䐵”字释作“胶”，但事实上，甲骨卜辞中，被释作“交”的字皆为“矢”，而真正可以被释作“交”的字并未流传至西周。呈双腿交叉状的人形字符目前最早见于西周晚期金文，字形上可隶定作“交”，与古今义同，即为流传至今的“交”字。正是因为“矢、黄、寅”在创造之初的细微差别，才导致难以辨识，使得原本应被隶定作“交”的字，反而被后世“创造”，并重新定义了。所以，“䐵”字可以被视作“胶”，但此“交”非彼“交”。
“要”是“婁”的异体字，“婁”字虽然在西周早期便已出现，但与“腰”字的今义并无关联，应是在农具“婁”的形制改良后，才创造的字。因此，最初用于描述“腰部”的字，要么未被创造，要么是后人不识。
扩展阅读：
合集7781：…卜，㱿，貞王于生七月䐵
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合集13675正：御疒䐵于姘癸
合集21421：貞夕（月）䐵
英905：…卜，…，[貞]䐵…今十二月㠯[㞢]聞。
金文“夤”：
古文释义
䐵
【集韻】姑橫切，音觵。【玉篇】肥貌。
【集韻】本作
。膨
，大腹。
又【集韻】胡光切，音黃。病腄。或作
。
夤
【廣韻】翼眞切【集韻】【韻會】夷眞切，从音寅。【說文】恭也，敬惕也。
又進也，緣連也。【宋·穆修·會遇詩】介立傍無援，隂排密有夤。方語，因賄于進曰夤緣。
又遠也。【淮南子·地形訓】九州之外，乃有八夤，一作殥。
又腰絡也。【易·艮卦】列其夤。
又【廣韻】【正韻】以脂切【集韻】【韻會】延知切，从音夷。敬也，遠也。○按夤字訓義，《說文》及諸字書皆然，《正字通》强辨其非，不可從。
古文引用
《周易·䷳艮》：九三：艮其限，列其夤，厲薰心。
《韓非子·南面》：是以愚贛窳墯之民，苦小費而忘大利也，故夤虎受阿謗。
《漢書·敘傳下》：中宗明明，夤用刑名，時舉傅納，聽斷惟精。
《後漢書》：於是周阹環瀆，右矕三塗，左概嵩嶽，面據衡陰，箕背王屋，浸以波、溠，夤以滎、洛。
《說文解字·夕部》：夤：敬惕也。
《方言·第十二》：岑，夤，大也。
《藝文類聚·儲宮》：其辭曰：居辰北極，在日重離，誕惟妙善，克自生知，資神為契，合聖如規，地維缺位，月紀褰期，哀纏晦朔，燧改歲時，●粥不溢，薑桂無滋，俛終心禮，昌我帝基，思皇下武，纘戎上德，將協人神，永貽家國，用稽嗣典，實弘儲則，庸器改物，徽號崇名，往辭綠蓋，來馭朱纓，旂旗旖旎，鸞纛聲明，守器宣華，訪安永福，上漏驂軒，初晨戒服，慶色伊滿，夤儀載肅，至誠莫感，遐福空辭，氛程月志，祲動年司，素妭犯列，青雲失滋，中楹軫夢，當戶陳詩，楚藥毀方，秦毉反轍，高議虛演，奇文徒說，遠賓上靈，長違昭世，痛結宸慈，哀震華棣，嗚呼哀哉。
《通典·考績》：徐州刺史蕭寶夤又論曰：「方今守令，厥任非輕。」
《西遊記》：因放在院中，被你這賊毛團夤夜入城偷來，倒說我弄虛頭騙你寶貝。
《三國演義》：慶童懷恨，夤夜將鐵鎖扭斷，跳墻而出，逕入曹操府中，告有機密事。
《金瓶梅》：我倒見你杭州來家，叫你領三百兩銀子做買賣，如何夤夜進內來要殺我？
《封神演義》：四人飲酒半酣，只見南伯侯鄂崇禹平時知道崇侯虎會夤緣鑽刺，結黨費仲、尤渾，蠹惑聖聰，廣施土木，勞民傷財，那肯為國為民，只知賄賂於己，此時酒已多了，偶然想起從前事來，鄂崇禹乃曰：「姜賢伯，姬賢伯，不才有一言奉啟崇賢伯。」
《廣韻·寅》：夤：夤縁連也，又敬惕也。
《太平御覽·司徒下》：宋謝莊《為北中郎謝兼司徒章》曰：臣聞燮理陰陽，夤亮天地，弗惟其官，無人則缺。
《太平廣記》：夤緣枝間，自葉流下，水如乳色，味佳於乳，下注樹根，灑入渠中。
《墨子閒詁·明鬼下》：艮九三『列其夤』，《大戴記·曾子天圓》篇『割列禳瘞』，《管子·五輔》篇『博帶黎大袂列』，皆是古分列字，今分列字皆作『裂』，而『列』但為『行列』字矣。
《全唐詩》：烝烝我後，享獻惟夤。
《康熙字典·八》：䤳：《集韻》夤謝切，音夜。
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